信濃國 大御食ノ社に伝わる神代文字で書かれた「美しの杜社伝記」を解明してます。
by 史郎
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「影武者 徳川家康」の話

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テレビ東京 開局50周年 特別企画番組で「影武者 徳川家康」が放映された。
信州では放送されなかったので、私は FC2動画で見たが、面白かった。
この徳川家康影武者説は、かなり以前からあり、私も興味を持っていた。


まず村岡素一郎が『史疑 徳川家康事蹟』という本を出版して唱えた。
村岡素一郎(1850-1932)はその中で、
『林羅山(1583-1657)の著書『駿府政事録』には、慶長十七年(1612)家康が雑談の席で「私は子供の頃、又右衛門ナニガシ というものに 銭五貫文で売り飛ばされ、九歳から十八歳、十九歳まで 駿府に居たのだ」と語ったという。
家康公は戦国時代よくあった誘拐にあい、売り飛ばされていたのである。家臣達はみなこの話を聞いていた。』

と記す。


また 八切止夫(やぎり とめお、1914 - 1987)は、
『だから 明治新政府が 徳川家へ、「汝その祖宗の地へ戻るべし」と 駿河七〇万石へ移封したのは、家康が 徳川の出だが 浜松の七変化都落に売られてきて育ったのを、薩長は 知っていたからである。』
と言う。

結局、勝海舟ら旧藩臣が「人の一生は重荷を背負って……」といった 家康遺訓 を作っては 各社寺へ奉納し、家康神話を作りあげ、德川家達を 公爵にし、華族会長にまでした。』と加える。

その上で、「家康は 世良田 徳川 の出身だった」という本を出している。

現在、群馬県太田市の世良田徳川には、1644年に建てられた「世良田 東照宮」がある。
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さて、TVドラマでは触れられていなかったが、家康は 上州新田から出た 世良田二郎三郎で、「新田義貞の後裔である」という。

だから、新田義貞 楠木正成を、八切止夫はこう言う。

俗に「徳川家康は 三河の松平元康が名を変えた同一人物で、先祖伝来の三河の地を守った」とされているが、平凡社の事典では
「家康は上州新田から出た世良田二郎三郎で、松平元康とは別人である」ことが示されている。

今と違って江戸時代には【権現さまは世良田】と知られていたから、「新田義貞は 神君家康公の御先祖さまに当たる」というので 代表的な豪傑と奉られた。

明治になると 今度は、明治 新政府の連中に「新田義貞は 徳川の祖 ゆえ 怪しからん」とされて、楠木正成の方が 株が上がった。



ここまで書いたが、実は、「影武者 徳川家康 説」を言い出すと、TVでは 簓者(ささらもの)と言っていたが、水平社の 被差別民らの運動と関わってくるのである。

「家康は 世良田徳川の出身だった」ということは、1924年の、世良田村の 一村民が「俺はボロを着ていても チョウリンボウ(被差別部落民の賤称)ではない」などと発言したことに端を発し、翌年 群馬県 新田郡 世良田村(現・太田市)で起きた 騒擾事件となるのである。

だから前出の、『勝海舟ら旧藩臣が「人の一生は重荷を背負って……」といった 家康遺訓を作っては 各社寺へ奉納し、家康神話を作りあげ、穂川家達を公爵にし、華族会長にまでした。』必要があった と言うのである。

長くなるので、この辺で・・・。(^^






# by hansaki460 | 2014-02-11 18:10 | 歴 史 秘 話 | Comments(10)

素晴らしいやまとことば【ひふみうた】

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万葉集に、柿本人麻呂が詠んだとされる歌があります。

「敷島の 大和の国は 言霊の 幸はふ国ぞ 真幸くありこそ」
(日本は 言葉の霊が 幸運ぶ 我の言葉で 幸せにあれ)


また 古神道には、太祝詞「ひふみ…天地の歌」などの「数の理」があります。
それは、やまとことばの「数」にも、言霊が宿っているというものです。
(このことは、また機会がありましたら・・・。)


さて、日本の古来からの数の数え方が、「あめつちの数歌」というものに出てきます。

ひと、ふた、み、よ、いつ、むゆ、なな、や、ここノ、たり、もも、ち、よろづ。

この数の数え方は、古伝によるとまず、竹内文書の中の「上古第二十代天皇」にあたる「惶根王身光天津日嗣天日天皇」の項に、

「即位五十億年、イヤヨ月円五日、詔して四十七音文字言歌を作らせ給う。ヒフミ伝の始めなり」とあり、「ヒフミヨイムナヤコトモチロラネ……」

と神代文字により「ヒフミ神言」が記載されています。


また、物部の史書という『先代旧事本紀・天神本紀』に

ニギハヤヒ が、オシホミミ の勅命を受けて天孫降臨するとき、ニギハヤヒ に「十種の神宝」を授け、

「もし痛むところあらば、この十宝(とくさのたから)をして、
一(ひと)、二(ふた)、三(み)、四(よ)、五(いつ)、六(む)、七(なな)、八(や)、九(ここの)、十(たり)
と言いて布瑠部(ふるへ)。ゆらゆらと布瑠部。
かく為(な)せば、死(まか)れる人は返りて生きなむ」


と詔したとある。

     ◇

では、数の言霊(ことだま)とは、どう理解したら良いのか?

言霊の波動とか、霊的な意味について、私は門外漢ですが、言葉の意味を考えて見ました。


1:ひ・ひと(秀・至) 
他にはないこと。他に逸れないさま。一途なさま。(心に)合わすさま。起こり。始まり。現れ。陽+陰。顕現。

2:ふ・ふた・ふつ 
合うこと。合わすもの。隔たりを詰める(塞ぐ)もの。陽陰が合うこと。陽陰が揃うこと。

3:み・みつ 満つ (父と母と子)
充つ・満つ・・全つ・実つ

4:よ・よつ
「よつ」は「よつ(弥つ)」の名詞形。「熟つ」
「高める・勢い付ける・栄す・熟れさす・優れさす・勝らす・至らす」などの意。

5:ゐ・ゐつ     
(放つ)・出づ・射つ

6:む・むつ
(睦つ)・生つ・産つ・(結つ)・満つ・全つ・悉つ

7:な・なな・なん  
離す・放つ・高める・勢い付ける・栄す・熟れさす・優れさす・勝らす・至らす

8:や・やつ
「やつ」は「やつ(弥つ・熟つ)」がそのまま名詞になったもの。

9:こ・ここ・く 
「ここ」は「こく(上く・高く)」の名詞形。
上・高・輝・貴・高貴・究極・円満・中心。

10:そ・と・とお 十・(達)
「とお」は「とふ(逹ふ)」の名詞形。
「達する・至る・満ちる」などの意


大きな意味があるだろうことは、感じられます。


ほつまつたゑ 解読ガイド http://gejirin.com/index.html を、参考にしました。







# by hansaki460 | 2014-02-02 12:24 | やまと言葉 | Comments(2)

オバマ大統領がついに言った! 「マリフアナにアルコール以上の危険ない」

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わたしの子供の頃、ロープと言えばすべて麻縄だった。

日本で「麻」の栽培をしなくなったのは、敗戦の後の昭和23年以降のことで、有史以来初めてのことだ。

第二次世界大戦の終戦前までは、日本では米と並んで作付け量を指定されて盛んに栽培されていた主要農作物だった。

しかしGHQの指示で大麻取締法が制定され、大麻の所持、栽培、譲渡等が禁止された。

なぜ栽培が禁止されたのか?ということについて、以前からこんなことが言われている。


麻の最も大きな用途は、化石燃料の代替になる事であるから、当時アメリカで勃興していた石油化学工業業界が圧力を掛けた・・・と。

麻の最も大きな重量を占める茎から良質なアルコールと原油に近い成分が採れる。

最終的に麻から作れる製品は5万種類にも及ぶ。
原油から作られる物質は 殆ど全て麻からも作れる。

世界の巨大石油メジャーは、過去に多くの戦争を引き起こした。

戦前アメリカは、日本へ入る石油の航路を封鎖した。
だからやむなく反撃し、結果負けた。

負けたらすべてを悪とされた。


大麻は、国際的には向精神薬であるが、日本の法律においては向精神薬ではなく麻薬と定義され 大麻取締法が規制している。



伊勢神宮のお札は【大麻(たいま)】と呼ばれている。

周(紀元前1046頃 - 紀元前256)の太古の時代以来、五穀といえば、麻・黍・稷・麦・豆(周礼)だ。

古来から日本で栽培されてきたものは麻薬成分をほとんど含まないどころか、大変な効用がある。

・・・が、巧妙に隠蔽されている。

① 成長が早い。約100日で4mにまで育つ。
② 栽培には、農薬・化学肥料等をほとんど必要としない。
③ 北海道から沖縄まで 日本中どこでも栽培が可能。
④ 根から葉・花、果実まで捨てるところがなく利用できる。
⑤ 難病に効く薬効成分が含まれている。
(エイズ、重症アトピー、末期がんの悪阻・嘔吐、偏頭痛、緑内障、ヘルペス、多発性硬化症、各種依存症、認知症、心臓病、高血圧、癲癇、老人性不眠症、掻痒症等々)

また、マリファナタバコを一度に 100人分吸っても 死ぬ事も依存性も起こらない。

・・・・が、GHQは麻の栽培を禁止した。

元々 アメリカの歴史は 230年しかなく、麻を重用する習慣なども発達していなかった。


ようやくオバマ米大統領はマリフアナについて、アルコール以上の危険はない との見方を示した。

以前、船井幸雄会長がネットで麻について、上記のような記述をしたところ、圧力がかかり閉鎖した経緯がある。

さて今後、日本の世論はどう動く !?

「マリフアナにアルコール以上の危険ない」オバマ大統領
 http://www.cnn.co.jp/usa/35042744.html

# by hansaki460 | 2014-01-21 07:26 | 一般 | Comments(0)

恵方巻の由来と意味

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寒中お見舞い申し上げます。

寒いですね、伊那谷の今朝は、マイナス8度でした。(^^;

冬来たりなば春遠からじ と申します。あと、少しの辛抱ですね。
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恵方巻きの由来

日本の古史古伝によると、

① 宇宙のエネルギーは、根源神の生みの意志により 陽と陰に分離しました。

② 陽 は 空・風・火 を、また 陰 は 水・土 を生みました。

 ・・・ここまでが、陰陽五行説の由来です。
 

③ その後、八元神(ヤモトカミ)すなわち、『ト・ホ・カ・ミ・ヱ・ヒ・タ・メ』の 八神が生まれました。

ト・ホ・カ・ミ・ヱ・ヒ・タ・メ は、それぞれが 神の名であり、八つの方位、【ト:南】、【ホ:東北】、【カ:西】、【ミ:東南】、【ヱ:北】、【ヒ:西南】、【タ:東】、【メ:西北】、を守り、またそれぞれが 方位を表す言葉としても使われました。


現在【ヱの神】が、北に在って、陰暦の11月中旬(新暦12月中旬)から12月の終わり(節分・立春)までの気象を支配しています。

また【ヱの神】は、冬に "天の精霧 (日の陽エネルギー)" を用いて春を招来する役割も持っています。

元々「恵方」とは「ヱ方」のことであり、「【ヱの神】の方向」、すなわち 北の方向 のことでした。

ですから古来、陰暦の新年 すなわち 節分の夜に、

「 去って行く【ヱの神】に向かって願い事をした 」ものが、

江戸時代末期に、大阪の船場で商売繁盛を祈願するようになりました。


そして近年、現在の 恵方(良い方角)に向かって願い事をする 恵方巻きの習慣へと、商人の手によって創られていったのでした。








# by hansaki460 | 2014-01-07 08:40 | 歴 史 秘 話 | Comments(7)

靖國神社参拝を希望したブッシュ大統領。

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産経新聞が26日10時半に「安倍首相、きょう靖国参拝 政権1年、就任後初」と伝えたとき、私はツイッターで、
【私は断固、支持します。→ 安倍首相、きょう靖国参拝 政権1年、就任後初 - MSN産経ニュース】
と、発信しました。

その後案の定、中国・韓国が反応を示しました。
当然それらは想定の範囲です。

しかし安倍首相の靖国参拝からわずか数時間で、在日米国大使館が、参拝について公式に「失望」=disappointed を表明しました。

それもある程度予想はされました。
なぜなら12月12日、バイデン副大統領から電話で「参拝しないよう」忠告されていたからです。

これが、中国マネーに染まった米民主党オバマ政権の正体で、『弱い日本』を管理したいのです。

クリントン氏の中国マネーは、あまりにも有名です。

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しかし、2002年の2月、当時のブッシュ大統領(共和党)は、来日時の靖國神社への参拝を希望し、日本政府へ打診していたという事実があります。

ブッシュ側の靖國参拝希望は、「対等な同盟国となるべき日本の主権を尊重し、日本の英霊へ敬意を表する」という意昧合いと、「ともに中共と闘おう」という意志表示の現れに他ならなかった。

しかし残念なことに中共の顔色をうかがう外務省チャイナスクールや親中派政治家のせいでブッシュの靖國参拝は結局見送られるに至った。

この靖國参拝をブッシュに強く進言したのはアーミテージ国務副長官だが、共和党政権のこの「友情」を自ら辞退した馬鹿な日本の姿を見て中共はさぞや大喜びしたことであろう。

結局それでも、ブッシュ大統領は、明治神宮の昇殿参拝をした。

もしもあのときブッシュ大統領の靖国参拝が実現していたならば、アメリカの対日歴史観にケジメがついていて、歴史認識問題がここまでこじれることはなかった。

米国の日本への敬意と謝罪の意を示し、開戦時の日本の立場を理解し、自衛のための戦争であったことを認めるきっかけとなったはずです。

そして日本人が、A項(級ではない)戦犯に対して再考し、自虐史観から目覚めることができたはずだ。

共和党は、『強い日本』を待望しています。



米国の大手メディアは、例えばニューヨークタイムズ東京支局が朝日新聞社の中にいるように、左翼です。

いまのオバマ民主党政権の立ち位置も、同じです。

だから、中国を害する靖国参拝を非難したり、従軍慰安婦の像が建てられます。



アメリカの国内事情を知ることは、日本を知ることにもなります。

深田匠氏著の『日本人が知らない「二つのアメリカ」の世界戦略』によると、


過去においては共和党レーガン大統領、そして民主党ではありながらも珍しく親日派であったカーター大統領が、明治神宮に参拝している。

これはGHQの発した「神道禁止令」を明確に撤回、否定した行動である。

50有余年の時代が過ぎて世界情勢の変化に伴い、GHQがつくった対日政策は崩壊を起こし始めているのだ。

そしてそれは、共和党がニューディーラーのつくった日本の「戦後体制」も含めての戦後世界秩序を一新しようとする大局的な動きとも連動している。

ブッシュは単に気まぐれから靖國参拝を望んだのではなく、それは世界秩序再編の一環として、歴史カードで中共に叩かれ続ける日本の「戦後体制」の一新をも狙った政治的行動であったのだ。


今回の靖国参拝は、文字通り日本を取り戻す参拝でもありました。






# by hansaki460 | 2013-12-28 06:39 | 一般 | Comments(0)